Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/1942/15939
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorCALSIUS, Joeri-
dc.date.accessioned2013-11-05T14:02:17Z-
dc.date.available2013-11-05T14:02:17Z-
dc.date.issued2011-
dc.identifier.citationSymposium Existentiële eenzaamheid en zingeving, Universiteit voor Humanstiek, Utrecht, 28/09/2011-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/1942/15939-
dc.description.abstractFragment uit de lezing: Van existentieel tot Existentieel als proces ‘Doorheen de angst gaan’ kan dus gezien worden als een soort van verdampen of oplossen van de angst voor de eigen eindigheid. Het Existentieel adagium dat zinspeelt op de verhouding tussen het durven toelaten van de eigen kwetsbaarheid enerzijds en het durven aangaan van het eigen leven anderzijds, steunt dan ook op een proces van ‘het zich bewust worden’ hiervan. Het dragend vermogen dat ten grondslag ligt aan dit existentiële proces doorheen de angst is volgens mij dan ook een ervaringsgericht bewustwordingsproces dat het individu de mogelijkheid biedt om de existentiële dimensie van het eigen bestaan uit te houden, zich er toe te verhouden en een ruimte tot groei open te houden (Calsius, 2011). En dit alles ondanks of misschien wel dankzij de angst die deel blijft van het bestaan. Want ook al beseft het individu voor het eerst dat geen enkele identificatie ooit voldoende garanties kan bieden tegenover de existentiële kwetsbaarheid waarmee we als mens in de wereld staan. Toch geeft dit geen aanleiding tot onrust of nieuwe angst. Integendeel, het existentiële proces ‘doorheen de angst’ heeft net bijgedragen aan een meer authentieke vorm van leven. Dat is waar zovele existentiële auteurs ons op wijzen. Kierkegaard, Heidegger, Nietzsche, Rollo May, Paul Tillich of bijvoorbeeld Viktor Frankl, telkens hebben ze het op hun eigen wijze over hetzelfde bewustwordingsproces richting een meer authentieke of eigenlijke vorm van erzijn die trouwens geen afstand neemt van de alledaagse wereld maar deze net anders durft bewonen. Ze hebben het over de moed, de heroïek en de vastberadenheid die het existentiële proces vergt, de noodzaak tot kiezen, tot springen maar evenzeer het belang van stilte, van eenzaamheid en afzondering en de kunst van het horen waar het echt om gaat in het leven. Dit alles heel vaak - maar niet noodzakelijk altijd - met angst als gids. Dus angst is nooit existentieel vanuit zichzelf, angst is zelfs nooit specifiek gericht of bepaald. Angst wordt existentieel in die mate dat het individu het aankan om de angst onbepaald aanwezig te laten zijn en hij er in slaagt zich ervoor open te stellen, hem uit te houden en zich ertoe te leren verhouden. En dit vergt – zoals verduidelijkt – een bewustwordingsproces waarbij het mijn inziens erg belangrijk is om de verticale dimensie ervan te herkennen als een overstijgende en omvattende beweging t.o.v. de eigen identiteit als ik of ego. Hierbij ontstaat trouwens geen breuk tussen de verschillende identiteiten.-
dc.language.isonl-
dc.title“Doorheen de angst: Hoe existentieel is existentieel eigenlijk?”-
dc.typeConference Material-
local.bibliographicCitation.conferencedate28/09/2011-
local.bibliographicCitation.conferencenameSymposium Existentiële eenzaamheid en zingeving-
local.bibliographicCitation.conferenceplaceUniversiteit voor Humanstiek, Utrecht-
local.bibliographicCitation.jcatC2-
dc.relation.referencesLiteratuur Abma, R. (2010). Inleiding: evidentie en existentie. In: Abma, R., Verbrugge, A., Van Heijst, A., Gerritsen, M., Vandenberghe, J., Verhaeghe, P. , Stinckens, N., Glas G. (2010). Evidentie en Existentie. Evidence-based handelen en verder … . Tilburg: KSGV. Bögels S., Van Oppen P. (red.) (1999). Cognitieve therapie: Theorie en Praktijk. Houten/Diegem: Bohn Stafleu Van Loghum. Bor, J. (2005). Op de grens van het denken. De filosofie van het onzegbare. Amsterdam: Bert Bakker. Calsius, J. (2011). Ruimte voor Angst. Het vermogen tot existentiële bewustwording doorheen angst in relatie tot lichaam en authenticiteit. Proefschrift verdedigd aan de UvH te Utrecht. Carroll, J. (2006). De teloorgang van de westerse cultuur. Een andere kijk op 500 jaar humanisme. Wormer: Inmerc. Cooper, M. (2008). Existential therapies. Los Angeles, London: Sage Publications. Heidegger, M. (1999). Zijn en Tijd. Amsterdam: Sun. Kal, D. (2004). De verbinding maken. Het verschil behoeden. Hoe het herwinnen van een plaats in de samenleving van belang is voor zingeving. In: Hutschemaekrs, G., Festen, T., Kal, D., Bos, Ch., Ooosterholt, D., Thomas, E., Fijn, P. (2004). Vragen naar zin. Het perspectief van de GGZ-cliënt. Tilburg: KSGV. Kierkegaard, S. (2009). Het begrip angst. Budel: Damon. Krikilion, W. (2010). Evidence-based reviseted. Pleidooi tegen een onterechte versmalling. In: Abma, R., Verbrugge, A., Van Heijst, A., Gerritsen, M., Vandenberghe, J., Verhaeghe, P. , Stinckens, N., Glas G. (2010). Evidentie en Existentie. Evidence-based handelen en verder … . Tilburg: KSGV. Lacan, J. (2004). Le Séminaire livre X. L’angoisse. Paris: Editions du Seuil. Lathouwers, T. (2005). Meer dan een mens kan doens. Nieuwerker a/d IJsel: Asoka. May, R. (1994). The discovery of being. New York: W.W. Norton & Company, Inc. May, R. (1996a). The meaning of anxiety. New York: W.W. Norton & Company. (Reissued Edition) Mooij, A. (2006). De psychische realiteit. Psychiatrie als geesteswetenschap. Amsterdam: uitgeverij Boom. Renders, K., Vanhooren, S. (2010). Existentieel 3-dimensioneel. Over onze verhouding met existentiël thema’s. Tijdschrift Cliëntgerichte Psychotherapie. Procesgericht Experiëntieel Interactioneel Integratief. 48(3), 223-237. Sloterdijk, P. (2001). Je moet je leven veranderen. Amsterdam: Boom. Solomon, R.C. (2004). Spiritualiteit voor Sceptici. Ten Have. Tillich, P. (2004). De moed om te zijn. Utrecht: Bijleveld. Tolstoj, L. (2010). De dood van Ivan Iljitsj. Amsterdam: Meulenhoff. Vandenberghe, J. (2010). Grenzen aan evidence b(i)ased psychiatrie? In: Abma, R., Verbrugge, A., Van Heijst, A., Gerritsen, M., Vandenberghe, J., Verhaeghe, P. , Stinckens, N., Glas G. (2010). Evidentie en Existentie. Evidence-based handelen en verder … . Tilburg: KSGV. Van Hautte, Ph. (2007). Tussen normaliteit en pathologie. Over het mensbeeld van de cognitieve gedragstherapie. In: Luyten P., Van Haute Ph., De Block A. (2007). Psycho-analyse, cognitieve psychologie en evidence-based medicine. Leuven: Lannoo Campus Verhaeghe, P. (2003). Over normaliteit en andere afwijkingen. Handboek klinische psychodiagnostiek. Leuven: Acco.-
local.type.refereedRefereed-
local.type.specifiedPresentation-
item.accessRightsClosed Access-
item.fulltextNo Fulltext-
item.contributorCALSIUS, Joeri-
item.fullcitationCALSIUS, Joeri (2011) “Doorheen de angst: Hoe existentieel is existentieel eigenlijk?”. In: Symposium Existentiële eenzaamheid en zingeving, Universiteit voor Humanstiek, Utrecht, 28/09/2011.-
Appears in Collections:Research publications
Show simple item record

Page view(s)

56
checked on Nov 7, 2023

Google ScholarTM

Check


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.